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色达休闲娱乐

色达金马草原
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆    
色达“金马”草原的第一个旅游景点“歌乐沱勒穷”,“勒穷”藏语意为“圣地”,以雪域高原四大神山之一而著称。勒穷因奇观美景的“神仙岩”而得名,“神仙岩”山峰形状独特,状如雁头,其上生长有芳香柏和竹子等葱郁茂密的植物。有天然菩提、修行岩溶洞、空行母住所、岩门等奇特景观。
从山下往山腰间看,有一尊天然菩堤塔,塔呈白、蓝、黄三色,塔内有达尔拉仙境、永恒自然灯、无量光佛等各类佛像。山中有一天然溶洞,当地老百姓称之为极乐世界修行岩溶洞,其浸水处有帕米佛像、吾金大师佛像、无量光佛像、长寿佛像以及吾金大师的亲笔题词。再往上走便是空行母的秘密住所。住所有大小4个溶洞组成,棱形排列,大者可容30人,小者1人可曲腰而入。洞壁上刻有各色壁画和佛像,经洞中流水的反照,给溶洞笼罩上一层神秘的面纱。
山正面岩壁处显有古孟加拉文、梵文字母等字样,山腰有一处七金刚拉龙花多住过的房迹。拉龙花多是西藏萨迦派的一名喇嘛,曾因射死残酷镇压佛教徒的混世魔王而名声大震。山岩背后有百余个岩门,传说其中一门为秘密法库。岩石上有佛嘎俄、别若等佛的脚印和拐杖痕迹。勒穷夏季雨水充沛且水质晶莹剔透;更加之水自悬崖飞流直下,俨然似“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的人间仙境,到此朝拜的群众络绎不绝。而当隆冬季节时,这里则“山舞银蛇,原驰蜡像”,一派北国风光。“勒穷”神仙岩春夏秋冬四季皆景,景色各异,令人叹为观止。
色达草原
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆    
色达为研究人类社会发展进程提供了场所和实物,作为“化外之域”,千百年来 其广袤的草海,蓝天白云下延绵千里的群山,阻挡了以牧草和雪线为时季和生存方向的瓦修人与草原之外风起云涌的广大世界的交流,就其血源和文化习俗,相对而言,无不保持了人类早期许多单向进化的特征。其中,有的因素肯定是迄今人类尚未搞清楚的,有的或许在民族大融合中逐渐消失。这对于人类正在和必将走向的文化一体化的未来社会而言,意义重大,“考古”价值深远。
色达草原,位于长江主要河系大渡河、雅砻江、金沙江上游地带,与甘孜藏区石渠扎溪卡草原构成境内最著名的天然牧场。沿色曲河北上,河的两岸,成百上千条牧草丰美、开满各色野花的草沟,延绵起伏的山脊,向东西方向延伸而去。其间,是音符一样流动的黑色的牦牛和白色的羊群,以及被风吹来的时有时无云朵般柔和的牧歌。天高云淡,碧空如洗,色曲河与两岸宽广的牧草带,像大路一样伸向远方,与天边相接。置身其间,有一种通向世界尽头无限苍茫的感觉。到色达草原,去看看大地多少个世纪之前就有的面貌,无疑是一种快乐的事。
珠日神山
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆    
来雪域旅游,就不得不看神山,现在您所见到的是金马之神--珠日神山。传说此山原是一头紫色的野牦牛,为寻觅一个美丽而富饶的栖身之地,从遥远的地方逃遁至金马草原。野牦牛赋于神灵的嘱托,在遁至金马草原的刹那间,升化成永恒的雄姿。千百年来,色达人便把该山视为他们共同拥有的守护神,并成为不屈不挠的民族精神的象征,成为金马儿女精神力量的源泉。
据记载,珠日神山是莲花生大师曾加持过的雪域支神山之一,这里不论人文景观还是自然景观,都有神奇的传说。珠日神山有很多形状奇特的岩石,绝壁上还有各种有趣的难以解释的天然神秘图案,以及天然形成的笔力遒劲、刀法圆润的各种诤言,各有奇姿,各具妙色,颇具抽象之美,且随处可见历代高僧大德的正果印迹,还有格萨尔大王征战四方的足迹和王妃珠姆的背水桶。传说在特定的时间、特定的地点,有缘之人能超越时空,进入时空隧道(曾传言一牧童在神山脚下睡着,醒来时,已历过了五十年)。每至夏季,神山四周碧草如毯,满山遍野绚丽多彩的野花以醉人的芬芳飘溢在娇绿的原野,湛蓝的天空浮动着旖旎的白云。每年藏历六月初六,朝圣、祭祀的骑手们,穿上华丽的服装转山、煨桑.挥撒隆达、插立经幡、高诵佛经,祝愿五谷丰登,祈祷六畜兴旺。
色达佛学院
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆    
距色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院之一。
这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。
在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声
色达紫铜金马塑像
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆    
紫铜金马塑像立于县城内。塑像高7米,长3米,宽3米,座西向东,基身以大理石砌成。骏马呈腾空抖鬃长啸状,气宇不凡,象征着金马人不屈不挠、顽强拼搏的民族精神,激励着色达人民为金马草原的兴旺发达而奋斗。
邓登曲登佛塔
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆  
邓登曲登佛塔——降魔塔,位于色达县的色柯镇,距县城1.5公里。
该塔始建于藏历铁猪年(1913)。据传,此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾,为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建,是为四川省最高的藏传佛教宝塔。建成后的塔基包括外围经房100米,高52米,共9层,石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠,具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。
佛塔一层外围转经房,大小经轮(有一亿遍文字明咒的经轮)155个,排列四周,供信徒转经。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。其中第二层11个,分布在东西南北方,内塑镀金紫铜释迦尊者定佛坐像,高1.6米,还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚普岭巴佛、无量光佛、身持金刚法身、四手观音、莲花生八号金刚撅神等佛像及释迦牟尼泥塑像1000尊;第七层东南西方分布佛龛3个,内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布(元末西藏佛教萨迦派一佛学家)佛像。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函,丹珠尔208函;第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。第三、四层橱窗36个,内装各种绘画佛像,余下内塑释迦牟尼泥像1000尊,泥像高1米。第九层为塔顶,分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成。
塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件,其中有吐蕃王朝时代,第三十三代藏王松赞干布时,藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器,有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物,还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品,象征着人们会在佛塔的保护之下,长命百岁,丰衣足食,太平兴旺。
邓登曲登佛塔是雪域高原建筑艺术中的一朵奇葩,是游牧民智慧的结晶,吸引着八方游人。