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内江历史文化

内江是一个开发较早、历史悠久的巴蜀腹心城市,历史可追溯至远古旧石器时代的晚期。据1951年出土的“资阳人”头骨化石和其他一些石器,陶片及植物标本等文物表明,约在3.5万年至4万年前的远古时期,沱江流域就有了古人类生息繁衍,并逐步形成了原始部落群体。春秋战国时期,内江是巴、蜀两国的军事重镇。东汉时期,内江建县,名“汉安”。北周时期,内江称为“中江”。隋代时改为“内江”,至今已有2000多年的历史。1951~1985年设为内江专区、内江地区所在地。1985年撤区建市。1998年,根据国务院决定,将资阳、简阳市、安岳县、乐至县四县划出,另设资阳专区,内江行政区划经调整至今。

内江文化底蕴深厚,以名人故里而倍受景仰。东周时杰出的天文学家、音乐家苌弘,被尊为“孔子之师”;唐开元年间(公元713-741年)状元范崇凯,所作《花萼楼赋》被唐玄宗(公元712-755年)赞为“天下第一”;宋绍兴二十一年(公元1151年)状元赵逵,时人称为“小东坡”;明代嘉靖年间( 公元 1522 -1566年)礼部尚书、文渊阁大学士赵贞吉,书法诗文名冠当朝, 与杨升庵等合称为明代蜀中四大家;骆成骧──为清朝末代状元……至二十世纪初,内江更是书画之风盛行? “芝兰室”茶馆和“小米家”、“丹青饮”裱糊坊,是清末民初书画名家荟萃之地;余燮阳、公孙长子等书法家名噪四方;扬名海内外的“著名国画大师”张大千、画虎大师“虎痴”张善子兄弟更使得“书画之乡”的美称享誉神州。灿烂的文化与沱江两岸俊秀的山水交相辉映,为今日的内江留下处处蕴含深厚文化内涵的旅游宝藏。

内江有“甜城”的称谓, 传说早在唐代,内江就开始用蜂蜜浸渍果品,生产蜜果(即蜜饯的雏形)。后来有了甘蔗的种植和蔗糖的生产,逐渐用蔗糖代替蜂蜜浸渍果晶,制成了色鲜味美的蜜饯。明代末年爆发了大规模的农民起义。起义军领袖李自成为了联合张献忠合攻腐败的明代王朝,亲自去拜会张献忠。张献忠将李白成迎进内室,摆上茶点果品叙话。李自成见其中一盘佐茶食品,色泽鲜亮,异香扑鼻,糖樱桃鲜红似火,天冬玉洁冰清,橘饼如菊吐蕾,莲藕片片晶莹,不禁随口问道:“这是何物?”张献忠答:“此物名蜜饯,请品尝。”李白成深感其味甜美,滋润化渣,沁人心脾,妙不可言,于是问到:“此蜜饯产于何地?”对曰:“产于内江。”李自成听罢,不由竖起大拇指赞道:“此物可称得上世间最精妙的糖制食品,内江真乃甜城也!”从此,“甜城——内江”的美名就年复一年地流传下来了。

除了享有“甜城”美称,内江还是川中水陆要冲,陆路为成渝必经之道,古驿道至今犹存,素有“川中枢纽”、“川南咽喉”、“东大路”之称;内江历史悠久,人文荟萃, “大千故里”、“文化之乡”、“书画之乡”的美誉几乎是内江的代名词。

内江市的古树名木及珍稀树种有黄果树、楠木、香樟、银杏、皂荚、黄连、罗汉松、柏木、桂花、黄桷兰、檀木、朴树、苏铁等。树龄在百年以上的古树名木500余株。其中不乏奇特、怪异树木。如威远县新场镇新权村的一株马尾松,树干基部分为五株,干枝奇特,称为"五根松";位于隆昌县城区云峰塔顶的一株黄果树,成丛生状,根紧紧缠绕塔身,似树包塔;位于隆昌县山川镇新民村的一株皂荚,在树干高2.2米处,寄生黄果树两株,胸围分别为90厘米和100厘米,高8-9米;内江市最古老的一株黄果树在东兴区杨家场口,植于明嘉靖十二年(公元1533年),树龄467年;东兴区高粱镇医院大门处一株黄果树,胸径250厘米,荫地达667平方米多;内江市市中区圣水寺内一株铁树2米多高,树龄达200多年;西南医疗器械厂内一株铁树7 米多高,年龄上千年。

内江有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教。其分布为:市中区佛教二处,天主教一处,基督教一处,道教一处;东兴区佛教八处,伊斯兰教一处;威远县佛教三处,隆昌县佛教十处,天主教一处,基督教一处,伊斯兰教三处;资中县佛教二十二处,天主教一处,基督教十八处,道教一处。\