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番禺历史文化




 

屈大均
屈大均(1630~1696年),字翁山、介子,号冷君、华夫等,沙亭乡(今新造镇思贤村)人。生于明清易代之际,幼寄养于南海西场邵氏家,初名邵龙,号非池。父宜遇为民间医生,对大均督责极严,日必读书30页。大均年15,善诗文,与里人结西园诗社。年16,从陈邦彦受业于越秀山。同年,归番禺,复姓屈氏,更名大均,字绍隆。翌年,清兵陷广州,其父告诫说:“今之时,仕则无义,洁其身,所以存大伦也。”大均受师教父训,矢志反对民族压迫。
顺治四年(1647年),大均从陈邦彦抗清,独领义军一队。六年,往肇庆向南明永历帝上《中兴六大典书》。翌年,清兵再陷广州,为逃避清廷迫害,遂在员岗村雷峰海云寺削发为僧,法号今种,字一灵,号骚余,并将其所居名“死庵”,又佩永历铜钱一枚,以示誓不屈服清廷。
自九年始,屈大均为联络各地反清志士,远游庐山、南京、榆关和辽东、辽西等地。十六年,他在会稽与魏耕同谋匡复大计,派人送“腊丸书”与郑成功联系。六月,郑成功率水军攻南京,收复四府三州二十四县,后兵败退回厦门。十八年,清廷捕杀魏耕,大均急至桐庐躲避。次年,归抵番禺,蓄发还俗归儒。康熙元年(1662年)清廷强令沿海居民内迁五十里,大均避难入泷洲(今罗定)。四年,复北上南京,翌年再至西安,与李因笃等十五省区著名文人义士聚会。六月,与李因笃至代州,由李介绍,与王华姜成婚。八年,重回番禺。次年1月,移家东莞,旋游高、雷、廉诸州。十二年,吴三桂反正,起兵讨清,大均到湖南,上书言攻取之策,授以广西按察司副司,监督孙延龄军。后悉吴三桂阴图称帝,乃托病归家,隐居番禺沙亭,从事著述。
大均晚年以诗文为反清手段,将清廷野蛮屠杀和残酷掠夺的罪恶与人民反抗斗争的历史记述下来,激励后人继续斗争。他写的《舂山草堂感怀》诗:“慷慨干戈里,文章任杀身。尊周存信史,讨贼作词人。”表明了写作的目的、态度。他的《猛虎行》,把清军的疯狂屠杀、破坏和掠夺,比喻为吃人的猛虎,《菜人哀》则描绘广州有人自卖身为肉于市的凄惨现象。十七年,大均编著了一部史料价值很高的方物专著《广东新语》。二十七年,屈大均至澳门赋《澳门》诗六首,向国人敲起“外国频挑衅,西洋久伏戎”和“筑城形势固,全粤有余忧”的警钟。是最早以诗文揭露西方殖民主义者对我国进行扩张侵略的诗人之一。
三十五年,屈大均病逝,年67岁,葬于番禺沙亭宝珠岗。生前著作甚丰,有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》、《皇明四朝成仁录》(屈沱五书)。晚年更删订文钞10卷,其他著述尚多,在“岭南三大家”中最为人推崇。

刘敬时 孔沛然
刘敬时(1830~1926年),番禺县人。擅长医治外感传里、游走痰火症、离魂病、斑症(姜虫病)。因治愈东洋出使大臣杨书之游走痰火症及两广总督岑春煊之斑症,而被保举进京当清宫太医,为清帝及西太后那拉氏皇族治病。
光绪三十四年(1908年),刘敬时已逾古稀之年,遂告老还乡,在广州小北路天平横街2号开设医馆。病人慕名前来求诊者门庭若市,重病垂危而治愈者甚众,誉满羊城。刘敬时年逾80岁后不复诊症,潜心撰著及授徒,著有《痘科秘要》、《斑麻痘疹大全》及《藜映氏医案百例》等书,收授弟子有黄学洲等。民国15年(1926年)病卒广州,享年96岁。
孔沛然(1854~1945年),番禺诜墩乡人,清副贡生。光绪十三年(1887年)清廷设“医学经诂”科取士。孔考取后,遂闻于世。旋习西医为“博济医学堂”学士,再读“两粤医学校”以至毕业。
孔沛然先后设医馆于广州市豪贤路榨粉街61号。他以中医药为主,提倡中、西医结合。不仅运用中医的望、闻、问、切四诊,且用西医的视、触、扣、听,取长补短,是中西医结合的先驱者。
孔沛然治病以药味少、药量轻而效果显见长,认为药能杀病菌,亦可杀细胞;药虽能攻病邪,亦可伤正气,故主张药要轻灵巧取,切中病邪,适可而止。故人称“孔小剂”,被誉为省港医界的“四大天王”之一。
民国元年(1912年)间,孔曾受广东陆军速成学堂聘请,任军医长兼医学教习。27年,因抗战移居香港,在梨园街25号继续行医。34年6月8日病逝,享年91岁。


黎文源 杨瑞石
黎文源,沙湾乡人,活动于清咸丰、同治年间,生卒年月不详。他工壁画、灰塑、砖雕、石雕。壁画善画人物、山水、花卉、鸟兽。
黎文源在慈禧太后大修颐和园时,曾以善壁画赴京应考,评为第一名,派任“内廷供奉”,在清宫从事壁画工作。
黎文源的技艺都传给了黎普生三兄弟和杨瑞石等人,他们都是专擅壁画、灰塑、砖雕、石雕的能工巧匠。广东的四大名园、广州陈家祠等的艺术建筑,都有这些人的作品。
杨瑞石(1836~1908年),沙湾紫坭乡人。他早年有志于泥水画工,有暇即勤学苦练,悉心摹仿。后师从黎文源,画艺益精,所绘《柳燕》,用笔清丽、纤细,层次分明。画中垂柳飘舞,燕子翻飞,姿态各异,栩栩如生。祠堂壁画全在高处,要蹲或站在木吊板上,高空作业,难度较大,但杨处之泰然。他绘的《教子朝天图》,水墨交融,形态生动。他的人物壁画如《八仙图》、《三星图》、《竹林七贤》、《风尘三侠》等,均维肖维妙。
光绪三十四年(1908年),市桥白鹤社(现新广场对面)重修社坛,聘他绘画,时杨已72岁。由于年老体弱,在《柳燕》完成的时候,从两米多高的工作架上跌下来,因伤致病而逝世。


陈显良
陈显良,石楼镇石二村人,少家贫,在广州河南当花梨酸枝家具工人。鸦片战争后,失业回乡,寄寓石楼翠屏公祠内,捞捕鱼虾度日。
道光三十年十二月(1851年1月),太平天国金田起义后,广东的天地会受到鼓舞,各地农民纷纷响应。咸丰四年五月初四(1854年5月30日),陈以看龙船为名,邀集各地贫苦农民,在新造烟管岗祭旗起义,一举攻下钉桥头炮台,进入新造。陈率精锐千人渡江,初驻龙眼洞的三宝墟,继而进屯燕塘,部队扩充至万余人。六月廿六日(7月20日),红巾军陈开、李文茂、陈显良从东、西、北三面围攻广州。闰七月初六(8月29日),陈显良率2万余人从燕塘出发,进占东山竹丝岗,直扑大东门,战斗相持了八九天。十五日(9月7日)。卫佐邦偷袭燕塘,切断红巾军补给线,陈显良率部分队伍撤回新造。于十一月初十(12月29日),突袭东圃圩,杀死清军外委朱耀震,生俘守备曾鹏高、欧松茂等一批官兵。同月十九日(1855年1月7日),在四沙河面把清军香山协右营守备曾淇、外委钟光率领配有火炮的船队,一举全歼。
十二月初三日(1855年1月20日),林氵光隆从陆路攻入广州河南小港桥(今南园酒家附近),遭清军伏击,被火枪击中牺牲。陈显良率主力于翌日赶到,全力拼杀,于初五日退守新村上涌,继续苦战,十一日(1月28日),清候选同知林福盛率队从赤岗塔攻入,翌日候补道员沈隶辉率大队渡河参加“围剿”。红巾军四面受敌,于十四日全师撤回新造。陈认识到战斗的失败,与帝国主义者插手干预和幕后操纵有很大关系,乃于咸丰四年十二月廿四日(1855年2月10日),以统领水陆兵马众大元师名义,向英、美、法三国驻华领事发出照会,申明了红巾军的严正立场,揭露了帝国主义者助纣为虐的面目。
咸丰五年正月十八日(1855年3月6日),两广总督叶名琛派沈隶辉率领水师,纠合沙、茭二司团练,攻入陈头、猛涌,企图截断新造侧翼;派把总苏海率沙茭团练在市头登陆,进驻南村,阻塞新造后路;责令番禺知县李福泰“克日收复失地”,派兵从正面进攻新造。陈显良为保存实力,再图后举,乃于二十日由水路突围,翌日抵达沙湾南排头,略事休整。复于二月初三日(3月20日),入顺德,经肇庆,转战于粤、赣、湘、桂。后不详。


曾汪源 曾金城
曾汪源(1855~1915年)、曾金城(1886~1952年)父子,沙湾龙岐乡人。曾汪源于清末侨居秘鲁时,立志把橡胶引种回国,亲到橡胶原产地巴西参观学习,归国后,将带回的橡胶种子在英德县试种,因无法越冬而失败。
光绪三十年(1904年),曾汪源父子又到巴西采摘橡种回国,到海南岛,儋县那大附近的五岭地方,组成“侨兴有限公司”,后来又组成“侨植垦务公司”,试验种植橡胶林。由于技术不过关,橡树成活率很低。宣统三年(1911年),曾汪源父子再次携带巴西橡种归国,途经新加坡、爪哇等地,又购买大批橡苗,在那大附近水口定植。由于在水陆运输中延误时间,橡苗多数枯萎,成活率低。翌年,他们再次到南洋各地采购橡胶苗数百箱,约10多万株。种植后专人精心管理,获大面积成功,继而在四狗窟一带开垦“侨植耀”和“侨植生”等分园。
民国4年(1915年),曾汪源因病回乡,不久逝世。植橡事业由曾金城继承和管理。9年,曾金城创办了“开琼植橡公司”。时值第一次世界大战结束,国际市场上胶价狂跌,海南胶业一蹶不振,他们已接近破产。曾金城一度回乡居住,不久又重整旗鼓。为发展植橡事业,曾金城的四个儿子相继来琼,父子兄弟艰苦经营,设“天任植橡公司”,连年扩种,到28年时,已种下新老橡树3万余株。是年,日军侵占海南,要挟他们合作经营,曾金城父子弃园逃回家乡。抗日胜利后,金城带着两个儿子渡琼,重新经营“天任”。1949年,曾金城因年迈体衰,遂由儿子陪同回乡,业务暂交同乡曾江、曾兴父子照料。曾氏三代植橡五次受挫,艰辛创业。解放后,人民政府十分珍惜他们开创的植橡事业,大力开发。现在琼海县的琼安胶园,仍有他们当年种植的橡胶树近100株。

何柳堂
何柳堂(1874~1933年),字与香,沙湾北村人。他出生于音乐世家,幼年时在祖父何博众的教育指导下,学会演奏琵琶。何柳堂7岁读书,十四五岁时喜爱学习武艺,骑射均精。光绪二十年(1894年),在广州背靶而射连中七箭考取了武秀才。辛亥革命后,何柳堂在香港“琳琅幻境”音乐部当音乐员,从事广东音乐的创作与粤剧研究。后来在“钟声慈善社”任广东音乐与粤剧教师,跟他学艺的有尹自重、丘鹤俦、钱大叔、吕文成、何大傻等人,后皆成为音乐名家。他从祖父何博众遗作《群舟攘渡》中得到启迪,创作了广东音乐《赛龙夺锦》,把刚劲、浑厚、亢奋的特色发挥得更为突出,感染力更为强烈。该曲面世,即流行海内外,被认作广东音乐的代表作。何柳堂还创作了《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》、《七星伴月》、《鸟惊喧》、《回文锦》、《垂杨三复》等乐曲,至今仍常为人们演奏。
何柳堂是广东音乐典雅派的开创者,晚年清贫,患上了肺病,久治无效,在乡逝世。

何剑吾
何剑吾(1875~1939年),番禺沙湾镇玉堂村人(今属沙头镇)。在香港皇仁书院毕业,任沪海关英语教师,并在旅沪的粤人中创立“人镜学社”,被选为社长,从事反清活动。
光绪三十一年(1905年),在广州河南海幢寺旧址,创办南武学堂,谢英伯为校长。翌年,何剑吾接任校长,扩大校舍,增招学生至130多人。南武学堂开男女同校风气之先。
何剑吾痛感国弱民困,提出以“坚忍奉公,力学爱国”为校训;倡导德、智、体三育并重,在校大兴体育教育。在他的推动下,南武中学的足球、排球、田径三大项目,成绩卓著。在第六届全省运动会上获团体冠军,第七届为团体季军。早期代表广东省或国家参加体育比赛的选手,不少是南武中学的学生。何剑吾注重师资质素,聘请国内著名大学的毕业生及留学生、教授来校任教。故南武培育了不少人才。
民国8年(1919年)何剑吾赴新加坡,曾先后任养正中学、南华中学、广仁中学等校校长。22年回穗,再度出任南武中学校长后,加建校舍,扩大班额,学生增至千多人,成为广州河南地区最大的一间中学。何生活朴素,每月薪金280元,除了个人生活所需,余剩的多送还学校或周济贫苦学生。
民国25年(1936年)春,他赴北平、上海等设黄晦闻纪念图书馆,后因病去香港治疗。27年7月14日病逝